Table des matières
Liste de ressources, notamment méthodologiques, qui aident aux différents enquêtes des hacktivistes, orientation en configuration en tiers-lieux
Cadres et généralités de l’enquête (au sens large)
- Le document numérique n’existe pas, il faut l’inventer (principe de documentarité)
L’enquête ethnographique implique toujours un engagement personnel et de longue durée du chercheur, et donc une socialisation minimale au milieu enquêté. Dans une enquête dans des associations, partis ou mouvements militants, dont un des enjeux est de produire de l’adhésion et de l’« enrôlement », la sur-socialisation au milieu enquêté est d’autant plus probable que l’affinité du chercheur avec la cause défendue est préalable au démarrage de l’enquête. À travers le récit du déroulement de l’enquête et des états psycho-moraux traversés au cours de celle-ci, sont ici donnés à voir tant les conditions rendant possibles l’adhésion et la loyauté militantes que les coûts subjectifs et éthiques liés à la rupture avec le terrain, constitutive de l’acte d’écriture. Bénédicte Havard-Duclos
- Publications | Rethinking Science and Public Participation
- Se motiver et motiver autrui : une histoire d’autodétermination, Hacking Social
Comment se motiver et motiver autrui ? Où trouver cet élan voire cette frénésie qui nous pousse à œuvrer dans une joie non feinte, pendant des heures, des années, là où d’autres sont dégoûtés de la tâche dès ses débuts ?Hacking Social
- Un management sain… si, si c’est possible, Hacking Social
- Marcel Mauss (1923-1924) « Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques. »
Méthodes d’enquête de terrain
- La pratique de l’enquête, Canal U
Que seront les sciences sociales de demain ? Quel sera leur rôle social et politique ? Ouverture des 40 ans de L’EHESS : Pierre-Cyrille Hautcœur (économiste, président de l’EHESS) La pratique de l’enquête | Techniques of inquiry Que seront, demain, les méthodes et les techniques d’enquête des SHS ? Avec quelles conséquences sur les capacités d’analyse des chercheurs ? How will the tools and methods used by scholars evolve in the coming years and decades? Présidence: Pierre-Michel Menger (sociologue, EHESS & Collège de France). Avec: Franco Moretti (études littéraires, Stanford), Susana Narotzky (anthropologue, Barcelone), Kenneth Pomeranz (historien, Chicago), Sandrine Robert (archéogéographe, EHESS)Pierre-Michel Menger (sociologue, EHESS & Collège de France), Franco Moretti (études littéraires, Stanford), Susana Narotzky (anthropologue, Barcelone), Kenneth Pomeranz (historien, Chicago), Sandrine Robert (archéogéographe, EHESS)
- Où sont les « gens du voyage » ?, (pdf) William Acker (2021)
La première partie de cet ouvrage analyse le contexte historique, sociologique et politique de ces communautés et du rapport que l’État entretient avec elles. La seconde partie est l’inventaire exhaustif et cartographié des aires d’accueil. Cet inventaire s’appuie sur des critères précis et factuels comme la distance et la durée de trajet de la mairie à l’aire, la proximité immédiate de zones habitables ou de zones à risque sanitaire ou écologique (centrale nucléaire, déchèterie, usine, station d’épuration, etc.).
C’est un travail inédit qui permet de mettre en lumière, d’une part, l’antitsiganisme diffus dans toutes les strates de notre société et, d’autre part, l’encampement moderne de toute une partie de la population invisibilisée de l’espace et du débat publics. Les « gens du voyage » sont en première ligne d’un des grands enjeux de lutte du XXIe siècle : le racisme environnemental.William Acker (2021)
Sur les techniques et les outils
- « Le genre comme style technique Une approche morphologique de la division sexuante du travail » par Klaus Hamberger et Francesca Fanciulli (2022)
Notamment pour l’approche méthodologique très bien décrite et illustrée pour observer et documenter les activités du quotidien au travers des gestes effectués, des outils utilisés et leur appareillage aux objets, les postures des corps, etc. en rapport au genre/sex (assignés) des personnes en actions au sien d’une communauté.
Avec replacement contextuel des espaces dans lesquels tout cela est déroulé.
Et les conséquences d’une forme de division (binaire)
Je regrette ici dans ce travail observation/relevé/documentation l’approche uniquement et exclusivement binaire (Masculin / féminin).
Cependant, cela est de haute qualité et devrait être de bon appui pour être utilisé autrement, bien moins binaire, et ailleurs et par d’autres.NDLR
BioHacktivisme et BioInvestigation
Our Lab Book is a living manual of our values, guidelines, and protocols. Part manifesto and part ‘how to’ guide, it outlines how the lab works socially and scientifically.Civic Laboratory
This article documents relationships, strategies, and activities involved in developing and carrying out collaborative community-engaged research for reconciliation, based on Indigenous methodologies and research-creation. It documents an example of Indigenous/non-Indigenous collaboration in Unama’ki (also known as Cape Breton, Canada), providing data towards the refinement of models of research designed to foster reconciliation, and contributing to a literature on Indigenous/non-Indigenous collaborations in ethnomusicology and related fields. While revealing some challenges in the process with respect to addressing local needs, it also describes transformations that can be achieved through effective collaboration, including ways in which universities can be involved.Cambridge University Press
Catastrophes et désastres
- Notes de lectures :
- “Identification of Hazards and Responses”, George E. B. Morren Jr, (1983) 1/3
- “Identification of Hazards and Responses”, George E. B. Morren Jr, (1983) 2/3
Background: Equitable access to services that promote health and wellbeing is an important component of social justice. A community-engaged participatory qualitative study was conducted in Flint, Michigan, USA, to understand the needs of special populations (young women, perinatal women and new mothers, older women, women with disabilities, and LGBTQIA women) and elicit their ideas about solutions.
Methods: In-depth interviews (n = 100) were conducted. Participants were either women living in the Flint area, human service providers in the area, or both. A team of community and academic coders analyzed the data using an a priori framework.
Results: Participants identified needs of different groups of women and suggested ways to address them. Access to healthy food, reducing healthcare costs, and improving transportation, job opportunities and affordable quality housing were crosscutting themes across all groups of women. Mentoring support was said to protect vulnerable young women from the risk of human trafficking. Older women were said to gain a sense of purpose, build their social support and reduce their loneliness by engaging in mentoring younger women. Women with disabilities were reported to benefit from infrastructure accessibility and authentic inclusion in all areas of life. Providing help that considers their dignity, pride and self-worth were suggested. LGBTQIA women were reported to have housing needs due to discrimination; mostly turned down as renters and can be rejected from faith-based homeless shelters. LGBTQIA women would also benefit from increased sensitivity among healthcare providers. For all groups of women, streamlining access to social services and other resources, building social support networks and increasing awareness about existing resources were recommended.
Conclusion: Efforts directed towards improving women’s health and wellbeing should include perspectives and suggestions of diverse groups of women from the community. Acting on suggestions that emanate from the community’s lived experiences may reduce inequalities in health and wellbeing.
traite de la contradiction émergeante et dérangeante entre “catastrophes climatiques” (abordées ici au travers de l’exemple des méga-inondations à la Subie et La Roya) et les difficultés à “réaménager” sous ses bases culturelles, symboliques, techniques et réglementaires inchangées
This study illustrates how citizen-driven radiation monitoring has emerged in post-Fukushima Japan, where citizens generate their own radiation data and measurement devices to provide public with actionable data about their environments. Drawing on ethnographic fieldwork in and around Fukushima Prefecture, it highlights the multifaceted character of these bottom-up, citizen-led efforts, contrasting these initiatives with the emergence of “citizen participatory” science policy discourses in Japan. Recognizing the contested nature of citizenship in Japan and in the nuclear arena, the article considers how terms and definitions shape the participation of citizens and other stakeholders (local communities, public authorities, regulators, and professional scientists) in science and technology in culturally and historically specific ways. It builds on these observations to open up new spaces of expertise, which engage all stakeholders through social-scientific intervention.